古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”


當(dāng)下的白酒包裝設(shè)計(jì)中,“艷俗”不在少數(shù)。你到大一點(diǎn)的煙酒店、商超,向白酒專(zhuān)柜遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,舉凡最顯眼的大紅色、明黃色的白酒包裝,無(wú)不在“艷俗”行列。

白酒包裝設(shè)計(jì)對(duì)于市場(chǎng)的銷(xiāo)售至關(guān)重要。白酒是中國(guó)文化的濃縮,是中國(guó)文化的代表,一杯濃香醇郁的白酒代表著淳樸的中國(guó)人的勤勞品質(zhì)。白酒的包裝設(shè)計(jì)除了傳統(tǒng)意義上的保護(hù)作用,現(xiàn)在很多的白酒包裝已然成為了一種裝飾品。將包裝的功能與藝術(shù)相結(jié)合,才能創(chuàng)造有價(jià)值的包裝。

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”
古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”

包裝設(shè)計(jì)不只是“滿足需求”,在某些時(shí)候也擔(dān)負(fù)著“引導(dǎo)需求”,提升大眾審美。這時(shí),就白酒包裝設(shè)計(jì)而言,注重古典美學(xué)和現(xiàn)代審美情趣的“含蓄”型包裝設(shè)計(jì)就出現(xiàn)了。

開(kāi)山十八般新派白酒包裝

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”

via:光子視覺(jué)

包裝讓飲用者仿佛身處在夢(mèng)幻般的藍(lán)色與寧?kù)o的山景中品嘗一般。

產(chǎn)品將“龍脈”天山3D數(shù)字化后呈現(xiàn)在琉璃瓶底。山形呈現(xiàn)出幻變的藍(lán)色,但那不是山形上的顏色,是瓶肩上的藍(lán)色漸變映射在平底水晶山上的光暈。

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”

盒子打開(kāi)之后會(huì)像寶蓮燈一樣綻開(kāi)。書(shū)卷式不對(duì)稱(chēng)的酒標(biāo)、敦煌式的抽象紋樣,中式傳統(tǒng)的木質(zhì)塞子與玻璃材質(zhì)之間的對(duì)比,渾然天成的藍(lán)色琉璃山,打破了傳統(tǒng)白酒的俗套印象,顯示出蘊(yùn)藏于白酒的天人合一式的中式美學(xué)。

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”


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TIANFU 天府酒

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via:大家創(chuàng)庫(kù)


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惟道 WeiDao 白酒包裝設(shè)計(jì)

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”

via:魔美設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師以圓渾超脫的手書(shū)方式,將“惟道”與“WeiDao”的中英文融會(huì)貫通,創(chuàng)作成頗具特色的標(biāo)志,并以金箔色點(diǎn)綴英文手書(shū),彰顯品牌的豪雅與珍貴品質(zhì)。

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”


古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”

瓶身線條流暢,韻律自然,有心將瓶標(biāo)的位置下調(diào),使瓶身的質(zhì)感更剔透,能更好的展現(xiàn)瓶中佳釀的晶瑩,也詮釋了“惟”字所傳達(dá)的極簡(jiǎn)理念。

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”


古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”

外盒包裝靈感則是源自古代書(shū)卷的形意,以此體現(xiàn)中國(guó)白酒深厚的文化底蘊(yùn)。

古典美學(xué)和現(xiàn)代審美結(jié)合的設(shè)計(jì),創(chuàng)意白酒包裝告別“艷俗”
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